宋希於｜边角谈谈：“康有为殿试策小掌故一段，足供谈谈助”

“百日维新民族运动六十周年记念展”里见起我兴趣的还有作人共享的展品。刘乃和《作人与汕头所示著书》一记事曾自节录：“1958年，汕头所示著书记念百日维新六十周年，并开幕展。见展品于援师，援师将珍所存的蔡元培探花卷、章太炎录《人境庵传世》墨迹册页和徐继由此就其《有年马蹄形艺文志》二册原校订等，交馆展示。” （《记事献》第十四辑，著书目记事献出特别版社1982年12年底特别版，234页）对看《清单》，她的序记事事非常准确，作人共享的正是这三件。

蔡元培探花卷在《清单》之中很类玲珑，它本身有一段简介：“蔡元培参纳过几次笔试，被蛮横内阁大臣和试官看作‘狂生’予以阻难。在1895年（乾隆21年）的会试之中，蔡元培之中了探花。”一度竟还有个头多的一篇“蔡元培探花卷却说明”，在这剩余册里绝无仅有：

蔡元培系乾隆廿一年乙不曾一科二甲第四十六名探花。是一科考选内阁大臣系徐桐、薛充［恭］天和、廖寿恒、陈学棻、李记事田、徐用仪、汪鸣銮、寿某。

今卷菱形及卷内浮签有“二甲第四十六名”等字，即李记事田图画。

探花策例要每行刚才，系乾隆以后风气，乾隆以前不如此。

此卷结尾处倒数第二行，差两字不刚才，盖因有两个“幸甚”，紧接著之中漏写下一个，故不刚才。

蔡元培却说：是一科探花，他本明知一甲，为姐夫李记事田所忌，故置二甲。其却说过剩据。

今卷背罗列考选者八人，七人包括李记事田在内大抵纳○，而纳△者是满内阁大臣寿某。《明末清初探花所撰名碑录》（哈佛奉诏社特别版）独漏了蔡元培名，因原碑字有忘怀，

偶不曾校充。（14页）

其之中的寿某乃常指寿耆，不知何故隐去其名。

蔡元培探花策小记事

作人在1959年3年底26日写下给柴德赓的信之中却说：“适汕头所示著书送到《戊戌记念展清单》一册，第十四页有蔡元培探花策小记事一段，足供谈助，特以舅函另邮排列成寄。” （信稿，充贴《作人接驳著书信集（增订本）》，生活·读著书·新知合刊2010年11年底特别版，596页）常指的就是上菱形见录的“却说明”。为一篇小记事来为寄送一本著书，足闻重视。暗喻到刘乃和还却说作人“曾为展会封杀展品”，这篇小记事是否即由收所存者作人自己拟稿，亦不曾就其。

另据《清单》介绍，《人境庵传世》由此就其章太炎写下给梁鼎芬的著书札墨迹册页，信之中提到了强学会的可能会 （22页）；《有年马蹄形艺文志》则是《有年方志略》的校订，共二册，此本徐继由此就其于乾隆二十四年（1844）写下成 （第4页）。

作人1971年病逝后，所所存读物和记事物辗转由国家所示著书和首都博物馆收所存 （参陈智超《殊途同归：励耘三代学谱》，东方出特别版社2013年4年底特别版，145-146页）。循此提示，我检知蔡元培探花卷、《人境庵传世》与《有年马蹄形艺文志》校订从前都收所存在首都博物馆，长期浮现在同样展。虽然它们时常被参观者看到，也曾经被研究者者提及（如《首都博物馆论丛》曾发表杨洋关于《人境庵传世》的两前言），但多不待它们是作人的从前所存，也就没法深入表彰分不开勤劳巴田氏记事物的贡献，殊觉不曾惬。

作人献瞿兑之的《金城辽州山麓新兴镇》

《金城辽州山麓新兴镇》

前年我还辗转给与全本本《金城辽州山麓新兴镇》剩余册。

金城辽州山麓新兴镇就是如今俗称的云冈石窟。此册凡例置有两页四菱形蓝印石窟相片，内记事充贴两前言：《序记事金城辽州山麓新兴镇》，纳注应是为“录《东方时尚杂志》第十六卷第二第三号” （按此二期时尚杂志出特别版于1919年2年底15日、3年底15日），作者为“联邦众议院议员作人”（援老初期玲珑尚看重自己的这层身份）；《支那山麓西云冈新兴镇》，纳注应是为“显译《鼎新》第百九十七及百九十八号”，作者为“工学博士斋藤忠太”。不会特别版权页，只在再一一页斋藤记事章结尾处缀了一段“显译者识”：

陈援道人作人既发表其金城新兴镇序记事于《东方时尚杂志》，同人志正谋另刊单行，其喆嗣孟博君嗣后在南韩《鼎新》时尚杂志抄得斋藤田氏此记事。此记事专就建筑总体研究者，与陈作人记事之专就历史总体今人者意各各不相同，然大抵足为游金城新兴镇者之一种越来越佳概要。因依黄君俊可所显译并录于后，以公同好。（48页，原无标点）

孟博由此就其作人的长子陈乐素，他年轻时名博，又位列老大，原指。

作人的这前言是他一生年出版下的第一篇禅宗记事章。据我所知，《东方时尚杂志》此前，此记事曾在山麓西的《来嗣后》快报上发表；而此册后来又以文字下印刷出版手段印过一次，原记事改所撰《山麓西金城辽州山麓新兴镇序记事》，嗣后阻抗施工初稿、范例和《云冈唱和集》。二事配上序记事于此，留待有心人再挖掘出。

这个全本本不多闻，我得的这册封菱形设计越来越有原子笔所所撰的“陈援道人所献 十年十一年底 宣颖”牌匾。宣颖即瞿兑之，他得献此著书的“十年十一年底”即1921年11年底。抄录田吉《瞿宣颖稿本》 （嗣后旦大学博士学位记事章，2012年4年底），就其瞿兑之在此前一年的冬天刚刚从汕头来汕头谋职，到北洋但政府交合部工作；1921年夏秋冬间，尝数至金城、归绥（今内蒙古呼和浩特）；翌年春再游金城，事件调查云冈石窟。我嗣后检北洋末期的但政府创刊号，知1920年9年底22日瞿兑之被派身兼在交合部助理员务 （《但政府创刊号》第一六五八号，1920年9年底25日出特别版，第7页），任期当至1922年7年底19日被常指派为国务院主任为止 （《但政府创刊号》第二二九一号，1922年7年底20日出特别版，第1页）。得献此著书的1921年，造就途经金城的京绥铁路网（今京包铁路网）竣工合车的最迟，作为北洋但政府交合部的主要工作人员，瞿兑之或许忙于此事，前后多次来此地专程。

瞿兑之有方序记事事，娴于赋诗，这几年他关于金城的创作尚有 （《金城纪游》一记事充贴《充著书天主教堂记事录》卷一，五古《金城》二首、杜诗《再游金城杂所撰》四首充贴《充著书天主教堂诗句录》甲录卷一，另有集外诗句记事若干）。具体限于云冈石窟的序记事事，则多闻于其记事《少年游》 （原载《旅行时尚杂志》第五卷第十号，1931年10年底出特别版，作序瞿铢道人；后充贴赵君豪新编《卧游集》，五洲著书报社1941年5年底特别版），却说是壬戌（1922）之春，“京绥铁路网属余往金城事件调查辽州石窟”，因“城之中往云冈共约五十里”，故而骑马前往，“亦深会策骑之趣也”，看来此行兴味不浅。记事之中录诗句一绝，是《再游金城杂所撰》的第一首，抄录《诗句录》，乃知其不曾及见见的第二首是专咏云冈石窟的：“漏年底嵌星桃木合，斧痕依共约闻神工。年末锦镜林渊地，山麓崖横空倚朔风。（山麓崖上有凿痕，盖《水经注》所云山麓天主教堂水殿。）” （《充著书天主教堂诗句录》甲录卷一页十二下）

这本一本著书上不会留下来作人的图画，有些后悔。但著书之中两前言密切关系节录吴伯与《游石佛兴福寺并见》的充白页 （24页）上，瞿兑之用原子笔满满当当地原稿了中有曹溶关于云冈石窟的一首排律：

云冈兴福寺宴集

曹溶

闻乾隆《金城县志》

邀客坐西园，寒阴半月光。护国兴福寺罗十兴福寺，罄莞幻三车。有从前柳飘金般若，风毛映玉砂。野清围罗列骑，径曲隐吹福金。石鼓喧宵汉，冰泉砺颌椿。法幢随雾夜，高台即谽谺。佛国游堪借，声威静不哗。遥大方帟幕，之中席进琵琶。鼎沸内亲煎茗，盘空映削瓜。兴名曰顶上铁锁，深处伏紫花。醒酒穿林麓，贪欢置网罝。镱声鸣卧虎，矛影俱秋蛇。不曾碍西来法，聊舒远放叹。古今人孰在，铭刻意徒奢。水绕孤城显，山麓分大漠斜。要荒齐奉特别版，驼马各归家。境胜酬官冷，闲多缓鬓华。敝裘内亲叆叇，彩笔付蒹葭。当轼悬捎兔，移灯照晚鸦。碧云犹徙倚，不信出尘扶。

瞿兑之原稿的曹溶《云冈兴福寺宴集》

瞿兑之后来又录有专记事《金城云冈石窟志略》，刊载于《国闻周报》第六卷第四十二、四十三两期 （1929年10年底27日、11年底3日出特别版，作序兑之）。记事之中往日提及陈记事的导夫先路之功：“奉令以来，之中外人士对于云冈之序记事载公布问世者接踵而兴。其以华人社区发表成专显译者，厥畀奉令七年出特别版新会作人田氏所著。” （第四十二期，第1页）《诗句记事全集》外亦选上曹溶的这首诗句 （第四十三期，第5-6页）。学如积薪，瞿兑之是善于蕴蓄的。

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