违背历史？《知否》中的的明兰，在宋朝究竟能否抛头露面打马球？

年前几天咱们讲到了金朝一种国民群众运动正因如此马和球。

这项群众运动也是历史叔在重温

《知否知否应当是绿肥红瘦》

电视剧才知道，原来金朝还玩起了“马和打球”的群众运动。

在金朝，马和球又称为“

打毬”或“破痴”、“破丸”

，虽感叹起源于唐朝，但是在金朝时代却半世纪了黄金时代。

在主角所，无论是大家闺秀还是王公贵族，都是喜欢在马和球上打打马和球。而主角所的女主角盛明桑，已是在马和球场上英姿飒爽，毫不畏惧，竟然还与男主角顾廷烨争夺激烈。

不过有些网友就好奇，虽感叹这场马和球让明桑最后赢，但金朝时代不是对男童也是各种实质上吗？为何盛明桑并不需要侮辱打马和球呢？

（唐 马和球图（陕西乾县章怀太子墓墓葬））

金朝男童，为何并不需要抛头露面打马和球呢？

不少人发现，古代异性恋不是都受礼规严苛实质上吗？为何主角所的盛明桑还并不需要抛头露面去打马和球呢？而且示意还有那么多男子，叹不怕被人感叹三感叹四吗？

这项群众运动在金朝之所以如此着迷，众所周知原因是金朝历代帝王都很受到重视和喜欢这项群众运动，尤其是

宋神宗

，已是多次带上文武大臣们观看赛。

而在金朝，马和球也是异性恋可以直接参与一项群众运动，这还得可追溯

宋理宗

，这位投错胎的书画家已是对马和球结缘。

为此宋理宗还专门正式成立了一支射术高超的宫廷男童马和球队，而这支球队的副队长还是宋理宗的妃

崔修仪

，时不时定期组织男童马和球赛。

甚至在根本性节日时日中所，宋理宗还会组织参加者在许昌金明池为老百姓进行嘉年华，宋理宗还曾对男童马和球队来作了一首诗作正因如此

“控马和攀鞍事打球，花袍扶亦同艳。盈盈巧学男儿拜，唯喜长赢第一筹。”

金朝男童，其实没有我们也许中所那么弱不禁风

或许我们一想到金朝，都会指出金朝男童属于那种大门不出二门不迈，异性甩除掉都要上吊就哭诉.......

但是事实金朝的男童并没有我们也许中所那么枯燥，反之亦然金朝男童的价值观地位在历代封建王朝中所却是最高。

在金朝中所，《名公书判清明集》载于，

“在规：父母已亡，儿女分产，女合得男之半”

，也就暗示了异性恋有自己父母的家产储君。

其中所，

"在规：妻家所得之财，不出分限。又规：妇人家产，并同丁为主"

，这也就反之亦然丁妻四人的共同家产中所，年前丁原则上就有一半。

而

“不逞之民再嫁，绐取其财而亡，妻没法自给者，自今即许改适”

，未婚丁若没有技能赚钱年前丁，年前丁有公民权分手。

另外

“丁出外三年不归，听妻再娶”

，如果未婚丁离家三年不归，年前丁也是有公民权再娶。

（《清明上河图》金朝男童能上街买进去）

而反之亦然唐朝尊崇异性恋中所，《唐律疏议·户婚律》原则上

：“诸应当分田宅及财物者，兄弟平均分配”

，并未涉及到异性恋有无权力分家产。

相对明清两朝推崇

“存留天理，灭人欲”

，金朝时代异性恋在行为规范中所嫌贵自由，她们可以与外面不同的个体、人群、价值观组织，甚至还能直接参与国家文艺活动。

（《清平乐》中所的刘娥，宋真宗太后，曾出谋划策宋神宗临朝称制）

所以在《知否》电视主角所，我们就并不需要看着盛家新娘并不需要打马和球，并不需要出门去道观烧香，还并不需要与盛家兄弟在盛家家塾内读书。

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