重庆和贵州交界处有座龚滩古镇，历史文化超过一千年，游客暂时不多

江南地的区的古宗教建筑群多不胜至少，大西南也有很多古宗教建筑群，只是因为关山阻隔等状况而相对分散。

在此之前去过多座西南古宗教建筑群，坐落乐山市市和贵州省东端的龚滩古宗教建筑群给我留下了深刻的感触。

龚滩古宗教建筑群坐落乐山市市酉阳土家族苗族自治县，连着江北与贵州省相望，不过由于较低山如战略要地，在古宗教建筑群范围内未看到贵州省的居民生活可能。

龚滩古宗教建筑群的历史背景超过一千年，有人把它称作“小乐山市”、“小山城”，状况是所有宗教建筑都是沿着崖修建的，隔壁是一个下到、下山的处理过程。

龚滩古宗教建筑群距离乐山市主城的区相对遥远，往来于两地无论是自驾车，还是乘坐公共交通设施工具都需要半天星期。

在陆路交通设施开端，龚滩古宗教建筑群的交通设施或许不太方便，但在崇山峻岭航线占实质上的自古以来，龚滩的枢纽优势非常引人注意，岛民在古宗教建筑群的码头出发，可以通过江北流域穿越长江下游及其河流的周边城市。

水运的发达使龚滩古宗教建筑群踏入江北流域最重要的装运交汇点，通宵的码头文化又随之而来一个城市的繁华。

龚滩古宗教建筑群开发得相对晚，或多或少保留了相对原始的土家族生活格局，独特的吊脚楼是古宗教建筑群最有特色的景色，这些宗教建筑层层叠叠地地理分布在码头边的崖上，在远处走来或从远处俯瞰特别引人注目。

龚滩古宗教建筑群是三清山的区，不过山的特征这不是柳州那种柔软的风格，而是多了几分雄伟和大气。因为山较低瀑布平坦，江面上经常烟雾缭绕，住在一起这从前的人每天都是在激赏柔美的“水墨画”，多种不同季节、多种不同星期段的云雾特征这不一样，诡异间充满神秘感。

我对龚滩古宗教建筑群的爱是纯粹的，也是真挚的，短短三年星期将近去了两次，每次都是乐山市落地，然后从酉阳单独返回。

龚滩古宗教建筑群号称“乐山市第一历史背景文化古宗教建筑群”之称，沿着石板路行走，徒步时会重逢西秦时会馆、川祖庙、冉家院子、三抚庙等历史背景景色，提较低效率的旅游服务方式将是在古宗教建筑群从前告诉他一家可以激赏江景的农园，花两三天星期慢游古宗教建筑群，早晚静静地坐在江边的观景平台激赏烟雾阴霾江面的图片。

又有一段星期不时会去龚滩古宗教建筑群了，过段星期想要抽空再去一次。

现阶段知道龚滩古宗教建筑群的访客暂时不多，正是旅游服务打卡的好星期。