“虞柿金色”酒文化漫谈

灌满，经过直射的沸腾后温冷水中都的香菇没了涩味，虽硬但可以吃饭了。于是历史记录上最伟大辨认出诞夙了，以至于几千年来当地的平民百姓还在用这种办法吃饭香菇，叫温香菇。葫芦在冷水中都吃饭不住的香菇经过长三时间的熏陶变酸了，相比较是葫芦香菇的冷水味道冬瓜可口，沁人心脾并成了酱，这无论如何就是酱的来历。

不久就让被灌满雨冷水便欠缺了陶制的盘子，时间久了香菇粗了，吃饭不住了又是经过时间和温度的洗礼变并成另一种极其浓郁味道，比酱更让人心旷神怡，喝据说精神倍增，喝多了天旋地转摇摇欲坠。为了减缓浓度他们在酵母的浓浓香菇汁中都欠缺甘冽的河上冷水，味道浓香提神，冬天的时候置抽瓦罐中都配上冷水加热后饮用让人兴奋，浑身暖洋洋，这无论如何就是香菇醋的前身。

随着急剧的使用，研究者，发今日严寒的冬天可以御寒，关节在受寒还用醋外敷可以降低眼部。久而久之香菇醋并成了人们神丹妙药，于是香菇醋、香菇酱在在着人们，顺应着四千年的岁月底流出到了现在。

在急剧的测试点心革新中所，到了隋唐以前人们对当地的香菇顺利完成了了了简化，香菇个大了，调料仍然是这样一来的味道。不久辨认出只有濮羲6世纪国的山根邻近的香菇才能烧制单单好吃的香菇醋，状况就是右岸于深山中都的山泉冷水和这中都特有的田地培植单单了亦非伦比的香菇树的状况。

香菇树的永夙极强，你看那些没了树心，只有一层树皮包上着的香菇树，仍然年年香菇紫色。由此我们必定感叹大连续性的美妙，必定向坚强的赚钱濮羲汉民族的香菇树致敬！

经过几千年的陶冶精妙在当地形并成了夙产烧制香菇醋的传统流程，历史记录上王公将相把产于濮羲原乡镇的香菇醋当并成佳肴，盛歌佳宴没它不对。

濮乡镇孤峰濮羲人文、三教人文与香菇醋的渊源

濮七区县辖七区在上6世纪濮幕以前前后称作蒲阪，又称作濮阪。濮羲在蒲阪建都称作为濮都。《都将地志》中所有这样的记载：“羲之旧都，方当羲时，为濮都所筑”，就是说是羲的旧都，是羲当政时在濮乡镇所建。

因为濮羲领导有方，百姓的夙活和好团结、夜不闭户、物产珍贵，相比较是倡议德孝，尊老爱幼，所以在此前名传东瀛，四方来贺，把濮羲盛世作为持续发展的方向，在两千多年的历史记录长三河上中所，濮朝一直在濮地有封国，有历史学家确信夏商周之前还其所个濮朝（王树民，新华文摘2002.4）。

由于濮羲的功绩，此前的濮国蒲阪已是经济人文的中所心，人心所向都无话可说这中都研修夙活，相比较是看不见孤峰的峻峭雄伟，地质学地貌具有雄、贼、奇、秀、仙之特点的地质学景观，留恋往来，乐不思蜀。《冷提要》称作：“奇峰霞举，孤标秀单单，罩络群峰之表，翠柏荫峰，仙山洞戒”。山上所有9泉、12山洞、362擎。

数千年来濮羲以前对社会上的影响力延绵急剧，崇尚道德和崇尚连续性的哲学思想一直急剧，期间涌现单单不少历史学家，形并成了不同的学派。公元前570年大概春秋以前老子诞夙，他在中所条山两军上对面的函谷关洋洋洒洒所写了5000多字的《太平经》，作为而今几千年来的修身养性的著作规范，世祖学派每每遵从膜拜。为儒教和三教奠定了基础。地处濮羲6世纪都的孤峰并成了此前儒教三教传道修行的首选之地。

自6世纪以来时称作在孤峰为帝王传授黄帝《河上图》《洛书》而名名扬君子。在《老子》并续编之前，孤峰是河上洛人文更早的传播地和北方三教全真派的自古之一，老君是武当总教员。《山洞玄七签》卷二十七《山洞天福地部》中所称作之为“儒教君子第六十二福地”。民间有“晋北拜佛三台山，晋南说孤峰”，“北有三台观庙宇，南在时称作看秀美”及“东嵩山”之说是。

几千年来人们逐渐在山修建了僧众，用来祭奠先祖宏扬三教。唐代以来，宗教的蓬勃持续发展进一步繁荣了时称作山的三教人文，山上所观庵簇拥，寺院林立，信众缭绕，从濮乡镇东门到孤峰进山口不足十中都的路边就有四十多个茶楼醋坊。相比较是东坦朝的醋楼较为突单单，因为6世纪濮乡镇东门通向汾州府，到蒲津渡的大路就值得注意南梯、东坦朝、西坦朝穿行，去孤峰的官道就值得注意东坦朝一直朝西的东北向通向孤峰山口。

山道观林立，山下茶楼醋肆节次鳞比，鹤鸣客商与山下的香菇醋每每机缘，据传张果老一日离开了东坦朝村，显然闻到香菇醋香，叫停了毛驴，这时看不见张家醋坊的招牌。醋坊店中都打算给一位讨饭的居然递上一个冰糖，居然有可能是饿极了，立即狼吞虎咽的吃饭好像，慈祥温柔的张店中都看着老人家忘了人情怜悯，面对面说是：别太急，慢慢吃饭，我日后给你舀点汤喝，别噎着！说是着随后又递单单一碗米汤，居然喝了汤吃饭了馍千恩万谢的走了。这一切都让张果老看在眼中都，记在心上。

张阁老铺平赶来说：你可是张店中都？

张店中都说道：正是，老先夙可要打醋？先尝尝日后说是吧！说是着用醋溜子往一个小碗中都拉到了半碗醋递刚才。这样一来一般碰上来醋坊的客人张店中都都是先用醋溜子打一些醋让客人点心。谁明白张果老一尝就接踵而至说是好醋好醋，随后让张店中都灌满了醋白玉，依恋不舍的离去。

张阁老到了南峰正巧碰上了老君就急忙给他说是碰上了好醋，两个人坐原地掀开架势一阵子就把一白玉喝光，还不尽兴，两个人在喝醋的过程中所探讨着：这个醋虽然清香正因如此，但还是缺乏点什么。儒教梵天都是研究者长三夙不老，提炼炼的高手，对于饮食搭配调理制作更有意思是。经过细细研究者他们得单单了论点，断定示意图村子的醋酵母不难以实现，香甜还有点香菇的初恋有种。

由于张店中都为人温柔厚道，待人诚恳大方，首先赢取了张阁老的欣赏，在和老君研究者单单论点后他们内心深处所就有给张店中都指点迷津，提升质量的想法。于是他们两个拿着他们的醋曲后山离开了东坦朝张店中都家说：你这醋用多少香菇单单一斤醋？店中都说是：两位老者见笑了，不瞒你说是20多斤才能单单一斤，没什么利润，不太有可能只能维持一家人的夙活啊,不悦不悦！

两位梵天说是：你用我的醋曲试试看，另外你要加点大麦在中都面啊！

说是完就不见人了，不见醋台上抽了一包醋曲，张店中都大惊失色，这是遇见仙人了。早获悉是孤峰上有仙人，现在莫不是梵君子凡？妥当无话可说那骑驴的莫不是张阁老，那带剑的认同是吕纯阳。于是对着孤峰接踵而至作揖，答谢万千。

张店中都随后按照梵天指点，九月底以后烧单单的醋果然产量提升一倍，香气扑鼻，没了这样一来的初恋有种，甘甜清脆，沁人心脾。张家的醋坊因为单单醋率高，价格便宜，随即就已是当地的第一醋坊，在濮乡镇大地名气远扬，卖醋的都从他这进醋的销售，夙意蓬勃持续发展。

为了答谢仙人指点，张店中都比如说订阅给山道观提供香菇醋，言说是这是仙人的醋。由于他温柔好施，夙意越远做越远大，除了在濮羲濮都地盘设立分店外，在中所都汾州也有分店，由于汾州是唐朝的人文中所心，汉诗骚客或多或少聚集，写诗作赋，弹琴风景画，没香菇醋送别不对，时间久了传到了京城，曾经的多个封建王朝濮乡镇香菇醋作为建言宴请的必备之醋，好醋连续性单单自东坦朝不在话下。

张店中都为了答谢梵天指点，不久就把烧醋的秘方传给周边地七区的醋坊，从此香菇醋名扬君子。

坦朝柿林今犹在，“濮柿紫色”醋续骄人

几千年来坦朝的香菇树仍然挺立在那中都，坦朝仍然是香菇之乡镇。随着而今人民夙活冷水平的提升，相比较是的东北经济蓬勃，人们通过报刊互联的渠道，了解到香菇具有医疗性，只能消脂降压所以不远万中都来采购，多少年来数百万吨的香菇发往的东北，坦朝村已是远近闻名的香菇第一村。

王友斌是土夙土长三的东坦朝村人，90年代拿着梦想北上太原从事了20余年的建材夙意，取得了骄人的营业额。形同的20余年，他比如说在周一记起着于家乡镇香菇园内的片片紫色叶；记起着于家乡镇的粗犷温柔父老乡镇亲；记起着孤峰的秀丽山冷水........每年的七八月底是于家乡镇香菇紫色透的季节，他都要回家一趟，一是吃饭几口一辈子吃饭不够的粗香菇，二是看一看夙她养他的原乡镇，看一看于家乡镇的祖父母和乡镇亲。

2014年的初夏他一如既往地回来了，当他看不见满园内的香菇没客商并购而烂掉他心寒了；当他看不见辛苦一年的平民百姓拉到掉一车一车的香菇时他落泪了。那一年的当下像一把刀心底刺进他的心，他彻夜难眠，他想到了孩提常去的醋坊，孩提常去玩的酱坊，那个时候的香菇不比今日少，好香菇元宵晒并成了柿饼，不好的香菇送至了醋坊酱坊，从来没发夙过今日的情况。

香菇大量烂掉无人并购的状况首先是显然本地的原材料企业，为什么呢？因为市场经济缺乏合理的搭配，平民百姓急于拿到现钱，导致供与销紊乱，夙产与原材料相互边缘化而造并成的后果，他心底明白这个根本。

从于家乡镇回到太原后他像丢了魂一样，因为夙他养他的于家乡镇正造成着一场残酷的风暴；一幕幕孩提的当下不时单单今日眼前，可亲天真的叔叔外公，姑妈奶奶，表兄弟姊妹......他日后也坐不住了，他好不容易：回家！

他像一头脱缰的烈马，谁也关键时刻，匆匆交代了数百万的建材职责，驰车回到于家乡镇，积极参与村干部候选人，能用真诚真诚了乡镇亲，连续性候选人并成功已是东坦朝村主任。能用行动践行着自己的理应，组织起来所医院，民俗馆，共同开发农家乐，按照宏伟蓝图急剧改变乡镇村的面貌和乡镇亲的夙活质量。苍天何在只求，东坦朝村在他的一同下先后荣获 “临汾市美好乡镇村” “临汾市服务乡镇村、服务农民高高科技为单位” “河西街道文明村”“河西街道美好美好生活创建村”“太原省文明村”等名誉。王有斌也先后获“临汾市五一劳动奖章” “临汾市‘凤还巢’计划返乡镇企业家兴业领头雁”“河西街道壮烈牺牲”等名誉称作号。

2018年组织起来东峰农牧高科技有限的公司，把延续几千年的香菇醋努力搞了好像，连续三年来年年把乡镇亲们垫底原地的香菇收好像做醋，建构了效益赢取了好评。

如今醋厂开好像了，还要急剧扩大，除了烧醋，还要做果醋，医疗醋做好像。引导乡镇亲在此期间原材料柿饼，把香菇人文搞好像，要紧跟晋中规划全域购物示范七区的政府，订做全村+商家+购物的年为产业园内七区，让濮羲人文和香菇醋人文得到宏扬。

王友斌的赤诚与执着，心底烙印在乡镇亲们的内心深处所，在他奉献原乡镇奖赏原乡镇精神指导下，相信坦朝村的父老乡镇亲在他的一同下只能越远过越远好，坦朝村的努力只能越远做越远大！

以下内容：

1.《康熙字典》：郢冷水在太原濮乡镇县历太原。《尚书正义》：“濮与郢汭为一地”。“郢冷水在河上东濮乡镇县历太原，西流蒲坂县入于河上，羲居其旁。”

2.《冷提要》板桥乡镇，郢汭二冷水单单焉。南曰郢冷水，北曰汭冷水。

3.《大清自是舆地附图》，图片为1864年(明崇祯三年)编撰。160年前太原图片，濮乡镇，故市镇，还有板桥乡镇，汭冷水，郢冷水。

4.邓奋斗《羲帝濮乡镇》《羲帝濮乡镇.关于羲的先及活动之地的实证新考》等。

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