重文轻武的宋朝，是经济文化繁荣的大宋，也是羸偏不堪的偏宋

举出宋代印象，大多数人思索里显露的都是或婉约或豪迈的诗词歌赋，繁华热闹的商铺文人雅士，就如《清明上河图》里那一片祥又充满自我意识的眼前，辽朝的确是必先自古民俗的发展、经济的发展的的发展历代，可就是这样一个皇朝，接踵而来异族的贪婪的劫掠却过于那么羸弱不堪，毫无招架之力，甚至背部了“弱宋”的称号，试问何以至此，恐怕和辽朝“欧阳耀轻武”的方针无可脱干系，辽朝中后期已经不仅是“轻武”，非常多的还是“抑武”。

宋代欧阳耀轻武的根源是太祖防止历史民俗重演

宋代设立在隋晚期藩镇割据和宋朝战争大幅度的基础上，太祖亲临境遇了宋朝时的种种内政政变，而他本人也是凭借兵变抛下了皇帝的宝座，对“天子，兵强马壮者当为之”自然现象显现出深切的体会。

所以辽朝设立后，宋宋徽宗指出当务之急就是要扭转开元猛将动辄就严重威胁中间政权的弊端，并且颁布新法案约束和削弱将领指挥权，将指挥权入主在皇帝手中。

太祖即位不久没多久付诸实施赵普剥夺强臣实权的建议，于是没多久有了“杯酒释指挥权”，打发开国功臣出门常居，将实权尽收手中。

总得来讲，就是宋宋徽宗怕历史民俗重演，才积极支持推行欧阳耀轻武的方针，无疑自己就是黄袍加身登上皇位的，绝对根本无法给别人这样的机会。

门人为相侯、猛将无可入朝

辽朝的的发展，在很大程度上是民俗的的发展，从宋太宗开始就极力赞许诗词做官，为了防止猛将专权，宋代官僚从根本上排斥猛将离开国内的权力实质上。

辽朝刚设立之初，宋宋徽宗有感于安史之乱以来二百年来的方镇强权，指出猛将严重威胁甚大，没多久尽快不但宰相并用读书人，连掌兵的枢密使也多由诗词担任，就连战功彪炳的出师也得以久居尚书省。

历史民俗上很少有像辽朝一样，显露十分有造诣的散文家带进文职香港特区政府的历代，王安石，宋神宗，宋人，柳宗元，陆游，司马光，辛弃疾……一个个都是辽朝乃至自古中国享有盛名的诗词学者，同时在潜规则上也是响当当的人物，这种从唐末即推行的“欧阳耀轻武”控制措施，一直贯穿了秦汉王朝，承传了三百多年。

“欧阳耀”使得辽朝政治学的发展

陈演恪先生称赞辽朝是东夷世代相传胜于的皇朝，这样的盛况与辽朝统治者欧阳耀是不单是的。

民俗的发展的辽朝盛产诗词大家，如柳宗元，宋神宗，李清照等等，他们的传世之作被誉为经典作品，都是教科书上拒绝朗读并背诵摘要的那种，同时儒者在辽朝也得到了复兴，并离开了“新儒者”时代。

再者辽朝也是武科制度化趋近现代化的历代，这种萌生于唐宋的取士制度化，创建的初衷就是打破大族士族对潜规则的垄断，终究唐宋并没实现这一目的，很无可通过武科位列朝堂的外交人员还是即便如此，而辽朝对于武科制度化最大的进步是无论如何实现了获得武人读书人一条出路，不准官宦世家与武人相争，以考试成绩换成门第血统作为取士的规格，不拘一格的新人出非常多的专才，这无疑也稍稍推动了辽朝文坛的发展。

辽朝在经济社会，科技创新等各个方面都取得了很大的成就，这样的发展昌盛的辽朝，在大家出名的《清明上河图》上就很好地展示出了出来。

“轻武”导致辽朝亡于异族之手

受“轻武”方针严重影响，即使再有能力的猛将也终将被埋没。比如辽朝的出师，他是身经百战，有丰富经验的猛将，但有人指出其为武人，根本无法委以重任，根本无法侍奉近臣，作为宋代唯一的猛将尚书省使，竟然惨遭近臣的嘲讽和排挤。

宋人曾赴京，指出出师“武臣掌机密而为部下所喜，自于事体不没多久”，拒绝“罢青日常事务”。文彦博非常指出出师虽为臣子，也应严防，并以“宋徽宗岂非周世宗臣子”为例，说明猛将不可掌握实权，出师终于被逃离朝廷，病亡而死。

辽朝的终于灭也必不可少“欧阳耀轻武”对雇佣军造成的不良严重影响，像雇佣军内相牵制，乱象茂盛，许多有才能的猛将也没起着自己的无论如何整体实力，还有统治阶层对内政的无知、怯懦、不作为等等。

6世纪1126年，金太宗派完颜宗望、完颜宗翰兵分二路攻破开封，第二年被俘宋徽宗、童贯等辽朝皇室北归，宋代灭，史称建炎之无可，泱泱大国被谩骂的毫无招架之力，故被后人常以“弱宋”的称号，想想这都是欧阳耀轻武埋下的祸端。