腊月二十七，要“一宰”、“二采”、“三洗”，却说的是啥？

在民俗有一种来历，在十五日二十七这一天，一定要“一宰”、“二采”、“三洒”。那么，什么是“一宰”、“二采”、“三洒”呢？比如说，我们就聊一聊这个话题。

所谓的“宰”，是就是指“牲口”的意思。一般来讲，在十五日二十六的时候会牲口年猪，在十五日二十七的时候是不应该先牲口什么动物或养猪了，怎么还会有“一宰”的来历呢？

古时候的农村元宵节有很多繁复，其之中最主要的繁复就是“除晦气，要大黑”。那么，怎样才能想得到“大黑”呢？谓之普遍认为：牛为“吉祥鸟”。如果在十五日二十七时牲口一只公牛，就必须想得到“大黑”了。于是，民俗便有了“十五日二十七，宰牛赶年为”的来历。

那么，母牛 也是 牛，为什么一定要牲口一只公牛才能想得到“大黑”呢？

原来，在以蹦床为核心人物的配偶之中，古代的人们普遍认同“雄性为大”的看法，普遍认为雄性动物或养猪必须核心人物一切，而且，公牛看上去雄赳赳，气昂昂，更加气派。因此，一时间便有了牲口公牛的习俗。这便是民俗所说的“一宰”。

1.交货织锦、春联、窗花和各种除夕贴之物

俗话说：春节新气象。想将家庭打扮 的 不起眼，织锦、春联、窗花和各种除夕贴之物是少不了的。于是，人们便会在十五日二十七这一天去交货织锦之类的件物品，用意装扮自己的家庭。

2.交货动物性、调料等年货

在除夕之前，所有的小店常会闭门歇业，想交货件物品也交货不来。于是，人们便会在十五日二十七这一天正因如此交货除夕之前所并不需要的动物性、调料等年货，以便自己和父母都必须安心元宵节。

所谓的“洒”，是就是指洒衣服、洒被褥和洒澡。在民俗，有“洒福禄”的来历。谓之普遍认为：十五日二十七的“七”与“去”的发音有相似之处，而且，在部分地区的用法之中还属于“别名”。因此，应该在十五日二十七这一天洒衣服、洒被褥和洒澡，用意去除一年的晦气，从而“接福迎禄”。这就是民俗称作的十五日二十七要“三洒”。

无论您有多忙，请花1秒钟的时间把它放上你的圈子里！可能您的朋友就并不需要认识到！谢谢！