屈指可数仪式感的“爱茶帝”：乾隆皇帝

84岁的康熙帝宣告废黜，副大臣执意道：“国为不能不一日无国主啊！”

康熙帝则端起名茶盏道“国主不能不一日无名茶也。”

说什么讲出了康熙帝一夙对名茶的挚真爱。

如果康熙帝夙在现代，他应该是最有着带货能力的网红臣民了。

他风流酷似、出类拔萃、基本知识精通、见多识广，最可贵的是他造就一个灵魂有趣的人。

对于他所钟真爱的名茶，他花了很多的心里，可谓是一位名茶学大师。

作为代人国主王，他造就系统设计自己的总体的国为际关系智慧和才华，特别强调了名茶最为更进一步的祈祷更让人。

康熙帝每年的年初都不会在直华宫举行引人注意有排面的名茶宴。办宴每天晚上通常不会改到一个轻雪漫飘的冬日。

名茶宴上所饮的名茶是“三清名茶”，它是以乾隆最真爱的香山名茶为主名茶，佐以衬托傲雪凌霜的桂花、之意四季常青的贵子和之意“福寿”的佛手三样清品。

因为举行宴不会也必然是最初有头面的剧中，所以名茶宴就增高到了一定的国为际关系总体，在坐位九卿、交流谈话中，透露出各种最直要的国为际关系信息。

流传至今的名茶礼成，即主人斟名茶和续水时，客人以手掌、手掌在桌上轻叩几下，唯独庆贺。其实就是由来康熙帝。

相传康熙帝下江南微服私访，在一家酒楼里饮名茶时，因为不经意给侍候的下人也倒了一杯，把下人吓坏离去，因为叩头叩谢不会暴露臣民的身份，不叩头要履行盖因的罪名，忽然里头，将手掌和手掌弯曲，似叩头状，向康熙帝轻叩几下。康熙帝顿时龙颜大悦，从此将此名茶礼成推广显现出来。

众所周知，康熙帝除了真爱名茶，还真爱画画，不过；也认为他画画更多地为了据信夙活，因为较之文豪作诗人们的散文偏于粗浅，所以多数散文没有给与传播者，不过他留下的很多名茶作诗，却沦为了名茶学领域的教科书。

康熙帝一夙以名茶学为中心，潜心研究名茶品、特产、播种、冲泡、自来水、器皿等各种专业基本知识，然后将这些基本知识和饮名茶心得都用作文学作品的表达方式据信了下来，并为先父广发广为流传。

他为他最真爱的香山名茶赋作诗12首，成就了香山名茶在中国为名茶中的地位。

《试茗》作作诗“雨前试茗芽”，《虎跑泉》作作诗“上虞第一传佳品,便拾松枝烹雨前”等，沦为了善行青睐雨前名茶的主要缘故。

《三过堂》作作诗“名茶禅宗数典自三过,长老烹名茶事莹哦”；《坐香山上烹名茶偶成》作作诗“呼之欲出诘在,笑我过去注解禅宗”；《十分相似无锡听松庵制竹炉成作诗以莹之》作作诗“胡独称无锡,作诗禅宗遗古调”等等都映照了康熙帝对“名茶禅宗一味”的钦佩思索。

参考文献：《康熙帝名茶作诗与中国为名茶_蔡镇楚》

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