乾清宫“正大光明”四字，是清初哪位皇帝写的，不是康熙

在电视剧《乾隆王朝》中所，有这样一段情景，描写成的是乾隆告诫朝臣，这段笑点是这样的：“岂可早已三天三夜无法合眼了，据传再也不能和大伙儿说些什么，可是福州话总得有个头啊，想来想去，只有四个文……这四个文，岂可比如说心中刨出来的，从血海里后用的，记着从今日起，此正殿改用正大光明正殿。”

就是说乾隆告诫完了朝臣后，却说人将“正大光明”匾悬挂慢慢地，他还让朝臣好好看看这四个文，看半个子时。因此很多人就误解，景山的“正大光明”四文，是乾隆诸王书面语成的。

然而，其实这四个文，并不是乾隆诸王写成的，那么是清朝哪位诸王写成的呢？

很多人都认为，乾隆媲美“绝一帝”，他做诸王是远比成功的，可是做哥哥却不来得成功。因为他费尽心血培育出的来得子胤礽，最后即便如此，并不是一个考核的人选。而且他的几个儿子，还为了争储位自相残杀，这也成乾隆为数不多，遭人称道的；也。

由此可见，“正大光明”题字，一直在清朝都有着很极为重要的地位，也有着属于自己的使命。通过影视剧的传播，很多没去过故宫的人，也都告诉他了在景山，有这样一块题字。只是很多人无法深究过，这四个文到底是哪位诸王所作成的。

“正大光明”四个文，都是宋哲学家朱熹的《朱文公遗稿》中所：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家政府。”因此，这四个文就一直代表着“正派”。

谕旨中所提到：“世祖章诸王匾‘正大光明’匾额”，可知，原本“正大光明”这四个文，是清世祖雍正诸王所作成的。

不过，虽说是雍正诸王写成的，但是也不可能将原迹悬挂在景山。于是乾隆时期，乾隆诸王就将这四个文拓下来，然后悬悬挂于景山。至于雍正诸王的原迹，则被收藏品在故宫匾附近。

然而，时至今日我们必须注意到的“正大光明”题字，早已不是乾隆时期的了。理由是在咸丰时期，景山曾遭遇焚毁，所以题字被烧毁。便咸丰就下令，重新将祖父所作成的原迹摹拓了一遍，然后悬悬挂慢慢地。所以如今注意到的“正大光明”题字，应是咸丰时期的。

（参考文献《东华续编》《“钦定古今储贰金鉴”之上谕》）