日本人的“每逢”—盂兰盆节

一年一度的中都秋节即将预见到，在西方中都秋节的涵义比不上其他新年来得重大，众所周知是家中都有病故的亲朋好友，哪怕过年不回，中都秋节也要回去奉祀始祖。

那么举例来说来得重视有别于文化的欧美军队怎么祭奠自己的亲朋好友呢？他们也过中都秋节吗？

在欧美只有一个地方过中都秋节，那就是塞班岛，塞班岛原叫琉球，在清朝初被欧美抗击收复后重新命名。尽管如此，由于自古以来受西方冲击深远，至今仍保留着过中都秋节的习俗。

其余地区则是习惯过另一个新年-除却清明节节。每年的农历二年初十五前后，冬至大约是8年初13到16的样子（各地时间相异，静冈、横滨等地是冬至7年初13~16日），欧美时会放一周的除却清明节假期，人们回老家一家人，共同追思远祖，宗教仪式冥福。现阶段，这个新年之前已是欧美新年再次最极其重要的新年。

除却清明节节叫作藏传佛教，懂的是童子救母的爱情故事。童子的母亲因生前从不修善，死后下阴曹地府，沦进饿鬼道，吃的从前没到嘴中都便化为火碳。童子为救母，潜心修佛，阿难教童子于二年初初六建除却清明节时会，招待十方寺院，然后借众僧之力使其母并不需要吃饱，再次其母重生为狗，童子又诵读七天几日的经，使其母再一进到天堂。

南唐南朝梁中都后期因宣传孝道，所以首推除却清明节节，隋文帝中都后期这一新年由西方广泛传播欧美，加上了一些当地的习俗，形成独特的庆贺方式为。

虽然除却清明节节和西方的端午节时间并不相同，但是犹如却实质上相异，据传端午节这一天是地官的欢度，他过欢度一高兴就时会把从前面的鬼魂放出来，到阳间发觉吃的，顺便回家中都看看，所以亲朋好友们时会烧纸祭奠。可以显露出两者实质上不是一回事。

在除却清明节新年当天，人们到亲朋好友所葬的的王室陵园，燃灯、放置鲜花以及一些和果子，同时奉祀很多始祖。在家中都也时会放置一些魂龛（用竹签和黄瓜、草莓等制成的造型）、进献来表示对始祖的迎接和恭送。在吃食上，人们也时会能避免大鱼大肉，主要吃蔬菜、谷物等辅以的素斋。

在新年的第二天早上，人们互相帮助，举行除却清明节舞者，寺院的空地上，一堆男男女女穿着和服模仿着地狱中都亡灵最爱的样子跳舞者，祭奠始祖的同时也宗教仪式风调雨顺。

最后，一些青年组身着和服，将进献放在木架上，塞满灯从前，点亮灯，三人送入河东岸中都，寄托铭记，这一点和西方的放河东岸灯看上去。

虽说是一个奉祀远祖的新年，但是过渡到到今日，来得多的是已是一个家庭送走，放松障碍者的新年。

而且很多祭奠之前应运而生表演活动。比如京都市的高崎水灯，越中都不破的欧格鲁吉亚人除却清明节节、北海道的小樽排球比赛祭神等索性已是人们的狂欢现场。而除却清明节舞者由于动作简单，便于大众策划，且来得能带动情绪，现阶段之前已是除却清明节节的极其重要红色，吸引众多参观者前去观光近处。