国学名家吴宓、陈寅恪，原来也是周易名家

原创/琴鹤堂释义

未来会由于疫情原本，琴鹤堂释义闭关读书已有多日。近读关于佛学经典林语堂所著《林语堂日记》，感觉甚是有趣，乃有此文，以飨读者群。

1937年7年初27日（一九三七丁生为年六年初二十日），解放军飞机轰炸北京，并准备占领之，国民党内宋哲元将军决意反击。

此时佛学经典林语堂、季羡林两位女士均在北京，对时局发展和传统文化的宿命极为担忧。

当晚，林语堂女士以孟子占卜，得《艾羧酸》易经：

1937年7年初27日

一九三七年六年初二十日

丁生为年丁未年初乙巳日[空亡:侄、生为]

艾羧酸(震宫)

玄武 ━ ━ 妻财庚戌故称

玄武 ━ ━ 官鬼庚申金 理应

螣蟒蛇 ━━━ 侄孙庚午艾公

勾陈 ━ ━ 侄孙戊午艾公

朱雀 ━━━ 妻财戊衡故称 六世

青龙 ━ ━ 两兄弟戊寅香

林语堂女士不已此易经坏理解，或者是由于此易经占的是近现代的宿命，因此他专门向季羡林女士曾询问。季羡林女士仍未马上说，而是过了一会又打电话给林语堂女士，看来对此也很慎重。他告诉林语堂女士此是吉易经。于是林语堂女士才特在了拼命，和衣而卧、静待神人。

林语堂女士能向季羡林女士曾询问孟子，季羡林女士释义水平当属不更高。

那么，此易经该如何解析呢？

琴鹤堂释义解闻：

以理应爻为解放军。

理应爻官鬼持六世临于玄武，主刀兵之役。

《经》云：“三合局处星期日绝地，便是自是煞疯狂一村。”乙巳日起易经，亥巳未见申为自是煞，理应爻临于自是煞，主有凶祸临身。

申金得九天、年初建新生扶，气焰嚣张，不待于言。

华严在多处侄孙午艾公得日衡巳香相生，克理应爻官鬼。

六世爻衡故称亦得九天、年初建新拱扶，势均力敌。正是就此理应爻解放军必败之象。

《孟子·艾羧酸》易经爻辞有云:“利西，无所往，其来复，吉。有攸往夙，吉。”

《彖》闻：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 神州解，而雨来作，雨来作，而百果草香都是以次坼，解之时义大矣哉！

“利西，无所往，其来复，吉。”正合就此林语堂、季羡林在云南昆明，成立西重新组建新大学，中华复兴之象。

次日，林语堂女士犹然狐疑，占询问是去逐难好，还是留下好？于是再以孟子占卜，得《艾公地晋》之 之《艾公水未济》。

1937年7年初28日

一九三七年六年初廿一日

丁生为年丁未年初丙衡日[空亡:侄、生为]

艾公地晋之艾公水未济

青龙 ━━━ 官鬼己巳艾公

玄武 ━ ━ 继父己未故称

玄武 ━━━ 两兄弟己由此可知金 六世

螣蟒蛇 ━ ━ 妻财乙巳香

勾陈 ━ ━×官鬼乙巳艾公 ━━继父戊衡故称

朱雀 ━ ━ 继父乙未故称 理应

此易经林语堂女士在日记中未言明是凶是吉。

琴鹤堂释义解闻：

初看此易经，官鬼独发克六世爻，大凶之象。

好在六世爻由此可知金得九天、年初建新、日衡生扶，逐之大吉。

继父爻未故称临于年初建新生六世爻，未故称为西，宜主去西逐难大吉。

《孟子·艾羧酸》六二易经爻辞有云:“晋如愁如。俊：吉。受兹介福于其王母。”

《象》闻：“受之介福，以文心也。”

“受兹介福于其王母”，乃言受国家保护之介福，安然安全及之象。

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